Mercredi 2 juillet matin - SAINT-SAUVES D'AUVERGNE.

Par une belle matinée de repos, c'est à dire une matinée sans excursion prévue, je quitte après le petit-déjeuner vers 8h20 en raison de la température déjà élevée pour rejoindre à pieds le village de Saint Sauves d'Auvergne à une distance de 2.7 km. Je chercherai une solution au village pour le retour (bus, voiture).

Le village de Saint-Sauves tiendrait son nom d'un évêque du proche Orient antique: Sanctus Silvanus. Ce martyr, connu sous le nom de Saint Sylvain, vivait à Gaza sous le règne de l'empereur Dioclétien. À cette même époque, lors des invasions barbares, le bourg de Saint-Sauves était entièrement fortifié et servait de lieu d'asile, ce qui donne une seconde origine probable du nom de Saint Sauves puisque saulvé signifie en patois refuge ou asile, la population se sentant ainsi protégée.

Saint Sauves faisait partie de la grande seigneurie de La Tour d'Auvergne jusqu'au XVe siècle; par la suite, d'autres armoiries ont succédé. Lors de la grande Guerre de Cent Ans, le bourg se situe sur une voie stratégique: Clermont/Aurillac et subit toutes sortes de pillages par les troupes de passage.

Au fil des siècles, le nom de Saint Sauves a évolué: 1315 Sancti-Sylvani, 1510 Saint-Saulves, 1639 Saint Salves, 1789 Saint-Saulve, Sauves-Libre à la Révolution, pour devenir Saint Sauves d'Auvergne.

La ville est bâtie sur un socle de grès rouge qui s’abaisse vers la Dordogne. C’est ici que s’achève la belle auge glaciaire qu’emprunte la rivière. On appelle « ombilic » cette zone aux formes moutonnées, jonchée de moraines er de marécages
Au nord du hameau des Escures, la coulée de basaltes prismatique qui domine la voie ferrée, fournit en abondance depuis 1914 des matériaux d’empierrement. Au cours de la première guerre mondiale, des soldats français condamnés sont employés dans cette carrière. En 1922 sont déposés les statuts de la Société Anonyme des Carrières de Basalte de Saint-Sauves. Au IVe siècle, Saint-Sauves connaît une forte christianisation. Au temps des invasions barbares, on suppose que le bourg de Saint-Sauves a été fortifié et constituait un lieu d’asile pour femmes, enfants et vieillards.
Au Moyen Age, Saint-Sauves est un fief appartenant à la famille des de La Tour d’Auvergne, Comtes d’Auvergne, dont les terres se répartissent en Artense, puis de Saint-Saturnin à Vic-le Comte. Saint-Sauves change de main, au gré des mariages et des successions ; sous une paroisse commune, Saint-Sauves se morcelle en différents fiefs.

Plus tard, pendant la Guerre de Cent Ans, le village, situé près de la voie stratégique Clermont-Aurillac, souffre beaucoup des privations et des pillages de troupes de passage. Au XVe siècle, le village est ruiné.

À la veille de la Révolution, les habitants rédigent leurs doléances à l’occasion de la réunion des États Généraux.
Au cours de cette période troublée (en 1793, à l’occasion du tirage au sort des conscrits) et du XIXe siècle, le bourg connaît plusieurs incendies.

Lors de la Révolution, Jean Brugière est arrêté le 28 germinal An II pour être présenté au tribunal révolutionnaire de Besse. Refusant de prêter serment, il est condamné à mort comme réfractaire à la loi le 12 floréal an II, par le tribunal criminel du Puy De Dôme, et guillotiné le jour même face à la halle aux blés de Clermont-Ferrand (aujourd’hui, école des Beaux-arts).

L'église St Étienne de Saint-Sauves

En 1872, suite à l'incendie de l'église primitive datant du XIe siècle et des maisons environnantes, le conseil municipal décida la reconstruction de l'édifice en style néo-roman. Quelques éléments ont tout de même résisté à ce sinistre comme l'abside qui date des XIe et XIIe siècle. L'abside est la partie qui termine le chœur de l'église, en forme de demi-cercle. Elle est généralement orientée vers l'Est. Les clefs de voûte des nefs latérales sont du XVe siècle (c'est une pierre placée dans l'axe de symétrie d'une voûte pour équilibrer et supporter le poids de celle-ci), leur particularité est la gravure des armoiries des seigneurs de Cros. À l'intérieur, on peut voir les quatre Évangélistes.

L'église St Étienne de Saint-Sauves

Armoiries des seigneurs de Cros

L'église St Étienne de Saint-Sauves
Au sommet : statue de Notre Dame de Saint-Sauves,
inaugurée le 27 juillet 1873 avec la nouvelle église

Le Panorama

Vue sur deux types de paysages de Sancy Artense: La Vallée de la Dordogne, et le Massif du Sancy.

Vue sur la Vallée de la Haute Dordogne: née de la confluence entre la Dore et la Dogne à 1380m d'altitude, la Dordogne prend sa source dans le Puy de Sancy. Elle s'écoule dans une vallée ravinée par d'anciens glaciers. Vue également sur le rocher de Châteauneuf, c'est un socle granitique qui a résisté aux passages des glaces qui ont déblayé les matériaux autour de ce socle. La légende raconte qu'il y aurait un souterrain reliant St Sauves à Châteauneuf. Au loin, une vue sur le Massif du Sancy. Le sommet du Puy du Sancy a une altitude de 1886m C'est le sommet de l'Auvergne, et le plus haut volcan de l'Hexagone.

Le Portique

Mr Fauverteix, maire en 1873, eut l'idée de conserver et de déplacer le porche de l'ancienne église en partie détruite lors de l'incendie de 1872. Sur ce portique de la fin du XVIe siècle et composé de divers ornements et moulures, on retrouve le blason de la famille Rochebaron, seigneurs de Saint-Sauves à cette époque. Outre des représentations d'hommes et de femmes, d'autres figurines représentent l'enfer. (MH 1962)

Au même moment, on retira également le baptistère du XVe siècle pour le déposer au niveau du panorama de Saint-Sauves.

Le monument aux morts

Celui-ci a été sculpté par le clermontois Jean-Marie Camus dans un bloc de pierre en lave de Volvic. La pierre de Volvic est issue d'une carrière de trachyandésite du volcan de la Nugère près de la commune de Volvic. Elle est facile à tailler, capable de résister aux intempéries et les pièces peuvent être de grandes dimensions.

Le monument fut inauguré en 1923 et porte l'épitaphe « Ne l'oublie jamais ». Un vieil homme et un enfant fixent d'un oeil attristé l'objet symbolisant le parent disparu. Sur ce monument on retrouve les noms des 118 Saint-Sauviens morts pour la France lors de la Grande Guerre de 1914-1918.

Mouvement National de Résistance

LES ARDENTS

Mémoire - Vigilance - Citoyenneté

Les Ardents furent reconnus, à la Libération, par le Conseil National de la Résistance (C.N.R.), comme étant "une organisation de résistance les plus représentatives des différents pays d'Europe". Consacrés, ils furent homologués au plan national par la Commission de la Résistance Intérieure Française comme comptant parmi les grands mouvements.

Ils furent fondés en Auvergne, en 1940, par Roger LAZARD (général François), sous le haut patronage du général Gabriel COCHET. Charles RAUZIER (commandant Tranchet) en fut le chef régional et Jean Baptiste MICHEL (capitaine Lamaire) le chef départemental.

Ils rayonnèrent sur tout le territoire national et même en Allemagne où ils essaimèrent de nombreux groupes et corps-francs. Ils créèrent un des tout premiers maquis au pied du Puy-de-Dôme. Ils intégrèrent les Mouvements Unis de la Résistance (M.U.R.) et les Forces Françaises de l'Intérieur (F.F.I.).

Issus de tous les milieux, ils organisèrent des équipes de choc pour le renseignement, la réalisation de faux papiers, le sabotage, les évasions, l'hébergement de personnes recherchées, ou réfractaires au S.T.O. et combattirent la barbarie nazie jusqu'à la Libération.

Ayez une pensée pour celles et ceux qui nous permettent de vivre libres, dans un pays et une Europe en Paix !

La mairie

Cette maison de maître fut construite au XVIIIe siècle. Elle appartenait à un officier de l'armée avant que le diocèse de Clermont-Ferrand n'en fasse l'acquisition comme presbytère en 1855.

Elle adopte une sobriété dans son plan et son style. La mise en scène de la maison dans son parc donne un aspect monumental à l'édifice.

Le Poids-Public

Composé d'une petite et d'une grande bascule construites en 1911, le Poids-Public était tenu par l'autorité municipale pour peser et mesurer les différentes marchandises présentées moyennant contribution. Que ce soient les bêtes ou les céréales, la pesée assurait l'honnêteté et la qualité du prix par rapport au poids. Dans l'enceinte des marchés et des foires, on devait avoir recours au peseur officiel pour toutes opérations.

Le lavoir

Endroit réservé aux femmes, le bassin public servait à laver le linge par les lavandières, terme ancien pour désigner une blanchisseuse. Le lavoir était alimenté par la fontaine située juste à côté. Le savon coûtant très cher, on lavait le linge à la cendre. À partir d'un certain âge, les garçons n'y étaient plus admis.

C'était un point de rencontre très fréquenté puisque juste à côté se trouve la place de l'ancien foirail, lieu du marché aux bestiaux. Les bêtes étaient tout d'abord pesées au Poids-Public puis vendues au foirail.

L'Arbre de Sully

Cet arbre est un tilleul. Planté au début du XVIIe siècle, le «tilleul séculaire», dit de Sully, est situé au nord du bourg. Le ministre Sully ordonna alors de mettre en terre des arbres devant les églises ou sur les places publiques. Avec le développement des axes routiers et maritimes du royaume, le bois de ces arbres fut utilisé pour les constructions navales. Son projet était ainsi de générer une réserve de bois pour le pays. Les fleurs étaient récoltées pour les hospices afin de soigner les malades.